연세대가 강의 중 '일본군 위안부 매춘' 발언을 했다는 류석춘 사회학과 교수의 '발전사회학' 강좌 중단을 결정한 것은 크게 유감스럽다. 그 대학은 9월 30일 교원인사위원회를 열고 수강생 학습권 보호를 이유로 해당 강의 중단 및 대체 강사 투입을 결정했지만 납득키 어렵다.
교원인사위는 학습권 보호에만 관심 있는 모양인데, 그럼 교수들의 고유한 권한인 교권은 어쩌란 말인가? 그들은 학내외를 덮고 있는 반(反)학문적이고 반지성적인 압박에 눌려 이런 졸속 결정을 내린 셈이다. 유사(類似) 운동권 냄새를 풍기는 총학도 그렇거니와 연세민주동문회 등은 모두 대학 본부를 겨냥해 류 교수에 대한 제재를 한 목소리로 요구했기 때문이다.
심지어 자유한국당조차 사안의 본질을 간파 못해 허둥지둥했는데 10여일 전에는 "류 교수 발언은 지탄받아 마땅하니 사죄하라"는 최악의 논평을 냈다. 그들은 류 교수를 모든 수업에서 배제하는 게 맞다는 비교육적 주장을 반복하지만, 왜 그게 문제인지도 채 깨닫지도 못하는 상황이다.
다분히 절충형에 불과한 인사위 결정
마음 같아서는 인사위 결정에 불복해 교권 수호를 위해 효력정지가처분신청을 포함한 법률 검토를 류 교수가 검토했으면 한다. 다행스러운 것은 없지 않다. 류 교수가 진행하는 별도의 교양강좌 '대한민국의 건국과 발전'에 대한 중단 결정은 없었기 때문이다. 인사위 결정은 주로 "학생도 한 번 해볼래요?"라고 한 대목에 대한 성희롱 논란을 둘러싼 것으로 알려졌다.
즉 교원인사위가 '일본군 위안부 매춘' 발언을 학문적 소수설로 보고 여기에는 중립을 지키려 한 점, 그게 한 가닥 희망이다. 종합해보면 연세대 교원인사위의 결정은 원칙이란 게 없었으며, 다분히 절충형에 불과해서 말썽의 소지를 남겼다고 봐야 한다. 그리고 이참에 터놓고 말하자.
이 나라가 섬기는 가장 큰 가치는 운동권 식 논리의 핵심인 민중-민족 둘인데, 연세대 역시 여기에 굴복해 섣부른 결정을 내린 것이다. 그게 문제다. 이 나라가 섬기는 공식가치는 헌법 전문(前文)과 제4조에 나온 '자유민주적 기본질서' 즉 자유-민주 둘이지만, 그 위에 올라탄 비공식 가치인 민중-민족이 더 위력있고, 한국사회를 지배하고 있는 형국이다.
연세대가 강의 중 '일본군 위안부 매춘' 발언을 했다는 류석춘 사회학과 교수의 '발전사회학' 강좌 중단을 결정한 것은 크게 유감스럽다. 대학 강의실에서는 어떤 주제의 발언도 자유로이 개진될 수 있어야 하는데, 오늘날은 그 정반대 상황이다. 사진은 지난 7월 15일 류석춘 연세대 사회학과 교수가 서울 여의도 국회의원회관 제1세미나실에서 개최된 <2019 '바보야, 문제는 경제야' 제4차 연속토론회:진짜 복지를 찾습니다>에 참석해 토론을 하고 있다. /사진=미디어펜
운동권 시대인 1980년대 이후 상황이 쭉 그러했다. 오래 전 좌경화된 한국 정치가 민중-민족을 지향해왔고, 언론이 그걸 부채질했으며, 대학이 그 싸구려 가치에 머리를 조아려온 것이다. 여기에 굴복하지 않는 이에게는 불이익을 반복해 안겨줬다. 이번 류석춘 교수 사건이 그래서 중요하다.
대학 강의실에서는 어떤 주제의 발언도 자유로이 개진될 수 있어야 하는데, 오늘날은 그 정반대 상황이다. 민중-민족을 우상으로 섬기는 행위를 학문의 이름으로 반복하고 있기 때문이다. 가히 전체주의 분위기가 대학을 지배하고 있는 것이다. 민중-민족이란 우상을 거부한 교수에게는 불이익을 주겠다는 것이 이번 류 교수 사건의 본질이다.
운동권 논리는 전성기 아닌 썰물
10일 전 한국근현대사연구회가 성명서를 냈는데 당연히 류 교수를 옹호하는 내용이고, 그 관점이 맞다. "류석춘 교수의 강의내용을 문제시 하는 일부 학생과 언론과 정치권의 관점은 반일 종족주의에서 조금도 벗어나지 못한 샤머니즘의 관점에 다름이 아니다."
그 성명서는 "우리는 류석춘 교수의 강의 도중 위안부, 매춘부 발언에 오류가 있다고 생각하지 않는다. 류 교수는 분명 일정한 학문적 합의가 있는, 역사적 진실을 설파한 것이다."라고 역사의 진실을 짚었다. 그리고 재삼 밝히지만, '발전사회학' 강좌는 3~4학년을 대상으로 하는 전공선택 과목이다. 일반 교양과목이 아니다.
한국처럼 후진국에서 선진국으로 발전한 사회의 구조와 흐름을 설명하는 귀한 내용의 강좌다. 물론 그걸 설명하는 민중사관이라고 하는 좌파의 논리, 운동권의 논리가 있지만 그게 왜 잘못인가를 설명하려는 게 류 교수 강좌의 핵심이고, 수강신청한 학생들도 그걸 다 알고 강의실에 들어왔다.
그게 무얼 뜻할까? 운동권 식 논리인 민중-민족으로 한국 사회 변화를 말하지 않고, 이 나라가 섬기는 공식가치인 자유-민주의 가치에 입각해 세상을 새롭게 보자는 것이었다. 상식이지만, 자유-민주의 가치란 반일 민족주의의 프레임을 벗어던져야 제대로 보인다. 그 시각은 비록 한국사회의 현 지형지물상 학문적 소수설이지만, 그게 100% 맞다.
그런데도 그 논리를 학문 차원에서 강의하려는 류 교수 강의를 몰래 녹음하고 그걸 다시 언론사에 유출해 정치적으로 코너에 몰아넣는 그 대학 학생들의 태도는 정말 놀라운 일이 아닐 수 없다. 이 나라가 무슨 좌파 전체주의 사회냐? 학생들 정말 그러면 안 된다.
법무장관 조국 사태를 겪으면서 그래도 이 나라 대학생들이 좌파의 위선과 추악한 거짓에 눈을 떴을 것이라고 우리는 믿고 있지만, 그들의 본질은 바뀌지 않았고, 여전히 반일 선동의 포로라는 점이 이번 새삼 드러났다. 그점에서 충격인데, 바꿔 말해 저들은 운동권 논리의 핵심인 민중-민족의 철갑옷으로 무장한 채 류 교수 죽이기에 나선 것이다.
나는 이렇게 본다. 아직도 대학가를 뒤덮고 있는 운동권 논리의 핵심인 민중-민족 바람은 여전히 위력적인 듯 보이지만, 실은 끝물이다. 꼰대 386소리를 듣는 저들 운동권의 몰락과 함께 현재 밑천을 다 드러내고 있다. 류석춘 교수 사건은 저들의 역사적 퇴장으로 이어지는 길목인 셈이다. /조우석 언론인
[조우석]